江淮论坛杂志2019年第05期-江淮论坛杂志社

江淮论坛杂志2019年第05期

没有“事实”概念的新符合论（上）*

陈波
使用“事实”概念的传统符合论遇到了很多严重的困难，主要是难以说清楚“事实”概念以及命题如何与事实“符合”。这不意味着要完全放弃传统符合论，转而求助某种其他形式的真理论。为了确保真理的客观性，符合论的如下核心洞见是任何合理的真理论都必须坚守的：不是我们语言中的东西，也不是我们心智中的东西，而是外部世界中的东西，使得我们描述这个世界状况的命题为真或为假。完全有可能塑述一种不使用“事实”概念又坚持传统符合论核心洞见的新符合论，新符合论有自己的形而上学假定、认识论假定和语言哲学假定。由于语言具有生成性，在定义“真”概念时，新符合论必须诉诸塔斯基所使用的递归程序，先给出命题组成成分的语义值，再定义出最简单的命题即原子命题的真，然后逐步定义出越来越复杂的命题的真。融贯是真理的内在要素。“真”概念绝不是平庸的和不足道的，相反，它是非常重要的和实质性的。追求真理是我们的使命。
新中国70年新型政党制度的演化逻辑与前景展望*

徐凤月1 孙壮2
中国新型政党制度见证了中国由追求“民族—国家”独立到“民主—国家”成长全过程。新中国70年历程，中国共产党和各民主党派在多党合作和政治协商实践中始终坚持在党的领导制度框架下开展协商合作，坚持在独立平等的法律架构中开展协商合作，坚持在执政参政的政治格局中发展良性互动关系，彰显出自身独特的演化逻辑和内在价值。进入新时代，新的历史方位决定中国新型政党制度必须不断加强改革与创新。为此，一是立足时代要求，加强新时代新型政党制度理论创新研究；二是对标国家治理现代化目标，着力提升新型政党制度效能；三是加强政党制度交流互鉴，构建新型政党制度话语权。
习近平关于城市发展重要论述的理论蕴涵与实践价值*

王振坡1，2 张安琪1，2 臧学英3
习近平关于城市发展的系列重要论述是习近平总书记在对我国社会主要矛盾变化进行清晰认知、对传统城市发展模式进行深刻反思、对大城市病进行有效破解的基础上形成的科学理论体系，是全党集体智慧的结晶。该思想体系源自于马克思主义政治经济学关于城市发展的理论，吸收了西方经济学中的科学成分，总结了新中国成立以来城市发展的实践经验，回应了新时代城市高质量发展的要求，以坚持“以人为本”为首要前提，以统筹“五大关系”为核心内容，以遵循“两大规律”为基本保障，为我国城市现代化建设探索出一条正确道路，为世界城市可持续发展提供了中国方案。
习近平关于金融工作的重要论述及其当代价值*

孙雪芬
习近平有关中国金融工作的重要论述，是习近平中国特色社会主义经济思想的有机组成部分，具有深刻的理论内涵和极高的理论价值。首先，确立了金融在国家层面的战略定位，阐明了金融在提升国家竞争力、保障国家安全以及完善基础性制度中的重大意义和重要价值。其次，明确了中国金融高质量发展的重要原则和实践路径，成为新时代推动中国金融工作的强大思想武器和有效行动指南，推动着一系列具有中国特色的金融制度安排与政策安排。习近平有关中国金融工作的重要论述，实现了马克思主义虚拟资本理论在中国的新发展，指明了新时代中国特色社会主义金融高质量发展的战略方向，具有重大的理论价值和实践价值。
梁漱溟乡村建设理论中的中西文化观*

柴文华赵菲菲
梁漱溟乡村建设理论中贯穿着他的中西文化观。其基本理路首先是肯定西方文化的长处，其次是揭露中国文化的短处，再次是在中西文化的比较、西方文化转变的剖析中肯定中国文化精神的内在生命力。梁漱溟在乡村建设理论中更多强调了中西文化的交流融合，这在大方向上是正确的。中西文化融合论是综合创新的雏形；中、西、马的融合是综合创新的成熟形态；面对当代问题，在综合创新基础上提出原创性的解决方案，是综合创新的理想形态。梁漱溟认为中国传统文化精神是伦理本位，这是符合中国传统思想文化的本来面目的。梁漱溟试图在中西文化融合的基础上进行乡村建设和社会改造，这基于他对农村和农民问题的格外重视。尽管梁漱溟基于中西文化融合论的某些乡村建设理论已经过时，但他提示我们的高度重视农村和农民的问题不会过时。
乡村振兴背景下“空心村”治理对策研究*#br#——基于安徽省的调查

张贵友
随着农村劳动力转移和农民收入持续增加，出现了“空心村”现象。安徽作为传统农业大省，也是农村劳动力输出大省，“空心村”表现出显著的人口空心化和地域分异特征；“空心村”不仅浪费土地资源、影响土地利用效率，也带来了一定程度的农村社会风险。安徽省“空心村”形成的原因可以归结为城乡发展的不平衡、规划管理欠缺、较弱的自然资源环境条件、法律制度的缺陷和传统观念影响，为此，“空心村”治理要深入推进城乡融合发展、分层分类实施乡村振兴规划、加强农村基础设施建设、完善乡村治理法律制度、提高农民思想意识和乡村治理参与度。
乡村振兴战略背景下确保国家粮食安全：#br#矛盾剖析及破解策略

常璇
确保国家粮食安全是实施乡村振兴战略的首要任务，实施乡村振兴战略是党中央顺应我国社会主要矛盾变化作出的战略抉择。因此，在乡村振兴战略背景下确保国家粮食安全，必须着眼于新时代我国在粮食数量安全问题所面临的新矛盾和潜在风险。为此，新时代进一步确保国家粮食安全必须坚持问题导向，瞄准矛盾变化，以供给侧结构性改革为抓手，着力加强耕地保护、强化科技支撑、推进绿色发展、推行社会化服务、延伸产业链。
公司价值与系统性风险双重驱动下企业杠杆率的选择*

王琳冯婧沈沛龙
杠杆率是企业提高自身价值的重要手段，也是系统性风险频发的重要导火索，保持适度的杠杆率有利于市场稳定发展。文章基于实践迫切需求，结合公司价值和系统性风险的双重考量，重点关注企业杠杆率的变化，对于平衡好稳增长与防风险的关系，确保经济持续健康发展具有重要意义。文章从微观层面出发，围绕体制和行业两个结构性视角对企业杠杆率进行分析，研究结果表明：公司价值和系统性风险均会受到杠杆率波动的影响。系统性风险较高时，有必要实行去杠杆政策；系统性风险较低时，可以通过提高杠杆率提升公司价值。同时，杠杆率在不同体制下、不同行业里的影响差异较大，凸显了其结构性特征，相关政策制定应该结合行业特征或企业自身特点，更有助于维护系统稳定性。
中国开放式基金选股能力与择时行为分析

程永文朱成科唐艳
鉴于近年来基金业的快速发展和基金业仍存巨大发展空间，加之基金业结构和投资市场不断变化，以往评价国内基金业的选股能力和择时能力分歧严重，造成这种结果可能与选取样本和使用的检验方法有关。本文研究的方法为业界认可的方法，分别使用Jenson模型和HM模型研究基金总体绩效表现和选股能力、择时能力的表现。使用的数据为2014年1月至2019年6月，抽样的样本为混合型开放式基金。研究结果表明：基金总体表现战胜市场，符合新兴市场国家股票市场特征。绩效分解为选股能力和择时能力后，基金总体有很强的选股能力，但择时能力非常差，两者有很强的负相关关系。如果基金能有效解决择时行为，绩效将会大幅提高。
互联网使用、民间借贷与农村居民贫困*

王君健费梅苹
互联网在助推脱贫攻坚中发挥着重要作用。采用中国家庭追踪调查（CFPS）2016年度数据，分析互联网使用与农村居民贫困的关系，研究发现：互联网使用对缓解农村居民贫困具有显著的积极作用，通过工具变量法处理内生性后，互联网的减贫效应依然存在。机制的探讨则表明，民间借贷是互联网影响农村居民贫困的重要机制，互联网使用不仅提高了农村居民的民间借贷水平，而且可以通过民间借贷改善农村居民贫困状况。因此，不断完善我国农村地区互联网设施与促进互联网使用的普及，提高农村居民的民间借贷水平，有利于改善农村居民的贫困状况，实现2020年全面脱贫的战略目标。
南北分化视角下的北方区域经济失速问题探因*

蔡之兵
南北分化尤其是北方经济的失速现象已经成为社会各界关注的重点问题。北方地区目前存在萧条病、整体病与蔓延病等问题，而形成这些问题的原因是多元的。在对区域经济格局正常演变说、外部变量因素冲击说、内部能力因素影响说以及所有制结构束缚说等四种典型解释的逻辑进行辨析的基础上，发现导致北方经济失速的一个长期被忽视的原因是中国的工业化进程过早衰退。有鉴于此，提出解决北方经济失速问题，应该从全国层面的产业维度、全国层面的区域维度、北方层面的产业维度以及北方层面的区域维度等四方面着手。
安徽加入长三角经济一体化区域分工差异化研究*

林斐
区域分工是经济一体化的重要基础，经济一体化下不同经济发展水平的区域分工趋同或差异，对促进高质量区域协同发展意义重要。文章从产业结构、行业结构、产品结构比较优势视角分析长三角一市三省经济一体化下不同区域分工的演变，探究安徽加入长三角经济一体化与沪苏浙区域分工的差异程度变化，为深化要素禀赋与经济发展水平差异并存下的区域分工与合作、促进长三角高质量一体化发展政策取向提供研究支撑。
国际视域下数字经济国际税收竞争挑战的应对*

管治华陈燕萍李靖
经济数字化的国际税收征税权划分和税基侵蚀问题已引起各国关注，但由于美国与欧盟之间的税收利益分歧，多边共识框架难以在短时期内达成。为了维护本国的数字经济税收利益，大约19个国家和地区相继推出跨境（州）数字经济的单边征税策略。基于此，文章以美国、英国、法国、印度和新加坡五个国家开征数字经济领域税收为例，分析其背后的经济和税收利益因素，并提出两点建议：就短期而言，为促进中国数字经济企业发展，反对针对跨境数字经济企业征税；从长期看，应注意维护数字经济的消费者（用户）价值贡献的税收利益。
韩愈尊孟与孟学的复兴*

宋冬梅解光宇
关于孟子在儒学史上的地位，中唐之前是“孟荀”并称，但唐初已经有尊孟的倾向。韩愈尊孟，代表唐中后期士人尊孟的学术动向与社会需求，他大力推崇孟子思想，认为孟子是传承孔子思想的“醇乎醇者”，是孔子之后道统的正宗继承人。韩愈从排斥佛教、建构儒家道统、性情说、君臣大义等方面继承和发展孟子思想，不仅复兴孟学以及儒学，同时提升了孟子的地位，直至孟子被尊奉为“亚圣”。
论《文子》法的生成及其意蕴

吴勇
《文子》基于“反者，道之常也”的逻辑来认识社会发展。道动的必然结果是无为之世的结束和有为而治时代的到来。法是有为之治下圣人依据自然人性的人文建构，它以道为最终本原、以义为直接依据、以“人心”为现实参照。人文创始之后，为了使社会重返道的正途，君主以“四经”治国是必然选择，而法处于“辅义”的从属地位，工具属性明显。《文子》的法治思想适应了封建专制的需要，又闪现着人性的光辉，含有丰富的现代价值。但它政权合法性源于道、政权垄断道的思想在封建社会解体后，也必然暴露它的历史局限性。
地方政府工作部门权责清单制度效用的提升路向*

陶立业
地方政府权责清单在转变政府职能、深化“放管服”改革、推动政府全面依法履职尽责等方面发挥基础性制度效用。在实践层面，我国各级地方政府基本完成了权责清单的编制、公布及实施工作，然而政府权责清单的现实制度效用仍需提升和强化。对地方各级政府而言，提升权责清单制度效用，首先，要对政府工作部门权责清单实施规范性审查，及时发现其内容形式的规范性不足并作相应优化；其次，坚持“制中求变”，运用过程性思维对权责清单实施动态管理，不断增强政府工作部门权责清单的适用性和实用性；再次，健全权责清单生效的组织保障体系，逐步将权责清单打造成政府工作部门的履职清单，从而协同促使地方政府权责清单制度落地生效、提质增效。
论后工业时代失业保险制度的功能

叶姗
强制性的失业保险滥觞于20世纪初的英国，是社会保险各大险种中最具争议性的。我国《失业保险条例》现正修订中。失业保险制度的功能拟由保障基本生活和促进再就业调整为保障基本生活，预防失业和促进就业。保障失业者基本生活是失业保险制度的基础功能，在此基础上自然拓展而得的促进失业者就业功能，可以使已履行缴费义务且符合待遇给付条件的失业者直接受益。由失业保险费和失业保险基金支出所构成的收支结构，决定了失业保险基金可否实现收支平衡。新增的预防失业功能，主要通过使特定雇主和在岗者受益的措施来实现，应当作为补充功能。
设区的市政府规章立法事项解释路径之探析

陈悦
新《立法法》赋予了设区的市规章立法权，然一直未明晰三个立法事项的具体内涵。对规章立法权的解释路径关系着一个长久围绕着地方立法权的理论争议，即限权还是扩权。限权观点认为地方政府在立法能力上尚有欠缺，可能导致权力滥用，立法瑕疵问题；扩权观点则认为包括地方行政立法权的扩张是现阶段世界各国的普遍发展趋势，是社会发展的必然结果。地方政府在法制发展的几十年里已积累了一定的立法经验，在依法治国、依法行政理念的推行下对瑕疵立法问题已有深刻认识。扩张解释将可以更好地应对地域差异、经济发展和改革需要，是现有国情下的必然选择。当然，扩张解释亦有限度。设区的市政府规章不可僭越法律保留事项，与地方性法规需有明确的权限划分，亦需符合宪法法律之规范。
再论传播学的学科特性

张国良
经过40余年的发展，传播学在中国逐步从幼稚走向成熟，但仍有一些对学科属性的认识需要厘清。文章认为，在划分传播学的学科边界方面，除了研究对象这一必要标尺外，还应重视学科理论这一充分条件。同时提出，对传播学的研究对象，应更准确地表述为人类（或社会）传播活动（或现象）的一般规律，并阐述了正确划分学科边界和重新审视传播学研究对象的意义。
论人类命运共同体文化构建的三重意蕴*

项久雨侯玉环
传统政治文化现实化、当代治理文化世界化、全球多元文化趋同化与社会主义文化普泛化，彰显建构人类命运共同体的文化意蕴。深度剖析构建人类命运共同体的文化困境，全球文化异构、西方中心主义、保护主义文化与殖民侵略文化凸显建构人类命运共同体的文化壁障。深度挖掘建构人类命运共同体的文化策略，以世界多元文化文明交流互鉴，中国传统文化普遍心理建构，中国文化产业外向主动推介以及中国文化传播多元媒体融合，推动人类命运共同体文化构建落地生根。
儿童虐待的中国情境与治理方略*

万国威
儿童虐待问题既是近年来社会关注的热点，也是困扰国家发展的难题。研究利用中国六省份的实证数据来讨论其治理方略。研究发现了三个基本结论：（1）被调查儿童遭受到的虐待风险普遍但不严重，部分偏远贫困地区的儿童虐待风险需要重点监控；（2）儿童虐待行为主要受到儿童表现、婚姻情感和亲子关系的深刻影响，以问题儿童为借口、以不良情感关系为实质的虐童行为在中国广泛存在；（3）受虐待儿童的心理创伤普遍且持久，现行心理干预制度的有效性亟须提升。研究建议，我国儿童虐待的干预不能仅仅依赖于惩罚性政策，更需要引导家庭保持持久的“温度”。
系统公正信念的积极社会意义#br#——基于道德行为的考察

吴侨峰彭凯平
文章认为，系统公正信念可能会通过提升个体的道德水平从而发挥积极社会功能。研究假设系统公正信念有助于增强人们的社会信任水平与道德行为倾向，通过两组实验数据，结果均显示启动被试的系统公正信念之后，其规范性道德行为和禁止性道德行为均有所增强，而社会信任在其中起到中介作用。此结果反映了系统公正信念在社会层面的积极价值，同时也对于增强公众社会信任及道德行为倾向有所启示。
论新世纪长篇小说的“中医”叙述及其文化政治*

雷鸣
自五四以来，文学赋予“中医”以中国传统文化的象征功能，对“中医”的想象呈现出明晰的演变轨迹。新世纪以来，小说对“中医”想象蔚为大观，且全然为正面叙述。新世纪长篇小说的“中医”叙述呈现为迷魅智者型、异域文化征服型、传统文化守护型、民族史诗镜像型四种理想化类型。中医形象的“卡里斯玛”化，不仅是回应传统文化热，还内蕴全球化时代的文化认同政治，即建构地方性知识，以标示文化差异性；通过跨文化对话，重塑文化自信；为传统复魅，以确立文化主体性地位；唤醒文化记忆，以凝聚文化身份认同。也正是基于上述文化政治的旨归，“中医”作为一类文学形象的塑造，偏于单向度的完美化，引致理性批判精神与审美张力的缺失。
中医语言研究的百年回顾与思考*

张雷平１，２
中医语言研究是中医走向现代、走向国际、走向未来的必经之路，也是汉语研究的重要领域。从历时的角度，可把中医语言研究分为四个阶段：草创期（1919—1949）、探索期（1949—1976）、发展期（1976—2000）、创新期（2000—）。对中医语言的训释、翻译、教学、语言本体、语料库建设、字典辞书编纂等方面的研究成就进行梳理和分析，发现中医语言研究一方面是沿着中医现代化的发展脉络，不断促进中医语言表达的规范化、现代化与国际化；另一方面是汉语研究的重要语料，不断补充与完善汉语语言研究的系统性。文章从研究成果的系统性、学科交叉平台、研究的学术价值和应用价值等方面指出目前中医语言研究存在的不足，并从重点领域、理论建设、对外教学、语料数据平台建设等方面对未来研究的方向提出一些建议。
论李白安陆诗歌的成就与特色*

袁姝月李定广
“酒隐安陆，蹉跎十年”是李白人生的第二个时期，这期间在安陆当地所作的诗歌有31首，这些诗歌过去并未受到学者们的注意。事实上这些诗歌在艺术上已经成熟，特色突出，成就不俗。李白安陆诗歌的主题，总体上有一个从信心满满到失落颓废的变化。安陆是李白的心灵“驿站”，在外遇到挫折与不满，于此可以释放并再次凝聚信心。李白安陆诗歌的主题及其变化，是他一生诗歌主题的一个缩影。安陆诗歌的体裁，大部分是古体诗和五言诗，较少近体诗和七言诗。李白安陆诗歌意象的特点，集中反映在自然意象、醉酒意象、隐士意象和仙道意象四个方面。安陆诗歌研究可以作为李白不同阶段、在不同地域诗歌研究的一个对照样板。
惩戒与娱乐：明清时期的宗族罚戏*

陈志勇
宗族罚戏是明清时期独特的演剧现象，既包含对违反族规者的惩戒，也有借此机会演戏娱众的显豁意图。戏曲通过被罚者的出资获得上演，族规利用演戏对全体族众予以训诫，实现了惩戒与娱乐的结合和双赢，罚戏是宗族治理手段的创新。在执行环节中，罚戏的适用对象具有一定的限度和边界，只有那些程度适中的错误才会被纳入罚戏的惩处范围。罚戏以惩戒违反族规的名义突破官府禁戏政令，从而与祭祀演剧共同构筑起明清时期繁荣的宗族演剧生态。
现代文学视野中的皖人旧体诗词探微*

任荣
被纳入现代文学三十年文学视野中的民国皖人旧体诗词研究肇始于上个世纪八十年代。进入九十年代后，随着“安徽古籍丛书”的整理出版，研究范围进一步拓展。新世纪以来，在“中国古今文学演变”思潮的影响下，诗词集的整理力度加大，“安徽近百年诗词名家丛书”先后出版，研究对象和研究深度都得到拓展。民国皖人旧体诗词创作呈现文学家族家集数量众多、创作主体社会身份多元，创作思想继承诗史传统三重风貌。综览皖人旧体诗词之研究成果和创作成就，当前研究之问题和未来研究之突破体现于文献资料整理、研究重心调整和研究方法更新三个方面。

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