江淮论坛杂志2020年第03期-江淮论坛杂志社

江淮论坛杂志2020年第03期

中国文化走出去：意涵、目的和路径*

汪信砚
依目的和实际效果的不同，中国文化走出去有两种不同的意涵：一是认识论意义上的中国文化走出去，二是价值论意义上的中国文化走出去。这两种意义上的中国文化走出去实际上是中国文化走出去的两个阶段或两个层次，价值论意义上的中国文化走出去必须建立在认识论意义上的中国文化走出去的基础上；只有实现了价值论意义上的走出去，才算真正实现了中国文化走出去。中国文化走出去的目的就是让其他国家的人们了解和熟悉中国文化，进而让人们理解和接纳中国的价值观念或实现中外文化的价值共识。这里所谓的价值共识，主要是指求得价值认异，亦即使其他国家的人们同情、包容和尊重中国的价值观念，以便使崛起过程中的中国人的全球性活动和中国人的行事方式得到理解、尊重和支持。要真正使中国文化走出去，首先必须大力加强文化建设、塑造好中国文化的形象，同时还必须大力加强中国特色话语体系构建，提升中国文化传播能力。
基于双重差分模型的精准扶贫政策评估与长效性研究#br# ——来自中国家庭追踪调查（CFPS）的证据

刘钊王作功
精准扶贫不仅要实现贫困家庭脱贫致富，还要建立长效机制防止脱贫家庭再次返贫。本文采用中国家庭追踪调查2014—2018年家庭水平数据，从家庭收入和生产资本积累两个角度，借助双重差分模型对中国精准扶贫政策效果及其长效性进行实证研究。结果表明：精准扶贫对增加农村贫困家庭人均纯收入成效显著，但实际效果呈现边际递减特征；农用机械作为家庭主要的生产资本形式，对农村贫困家庭有效利用政府补助提升家庭收入至关重要；政府补助有助于提升家庭拥有的农业机械价值，但对提高农用机械拥有率作用不理想。为了化解实践中的矛盾，应当引导贫困家庭将收入和政府补助转化为生产资本，实现精准扶贫政策的长效性。
非遗扶贫项目合作网络的创建过程与运行机理探究*#br#——基于行动者网络理论的分析

王雪丽彭怀雪
近年来，在习近平总书记“产业扶贫”“文化扶贫”思想的指导下，各类非遗项目助力精准扶贫，成效显著，但也存在潜在风险。非遗扶贫项目是多元行动者在合作网络中经由交互作用而形成的一个利益联盟，呈现出典型的政府主导特征。作为核心行动者，地方政府通过设置强制通行点（目标路径）方案，能够快速促成合作网络的形成。然而，政府的过度参与会降低项目后续运行中的韧性和抵御风险的能力。因此，政府在“扶上马”“送一程”之后，宜选择合适时机出让核心行动者身份，引导非遗扶贫项目从主要依靠政府行政推动转向主要依靠市场驱动。
“一带一路”背景下我国南亚互联互通战略研究*

谢士强１刘小雪２
针对南亚在“一带一路”中的重要地位和作用，通过分析我国和南亚国家之间互联互通的重要意义及其主要目标和不同方面，并结合其经济互信、政治互信、文化互信和安全互信等发展现状，梳理确定了其风险挑战、主体态度、模式选择和策略确定四个主要影响因素，进而研究提出了五点政策建议：不断加强双方政治互信、不断促进战略有效对接、不断构建有效实施主体、不断调整完善实施策略、不断推进双方有效落实，从而为其探索构建奠定了初步基础。
中国与“一带一路”国家农业合作的战略选择及实现路径*

朱鹏
“一带一路”的建设加速推进了中国步入世界政治经济格局中心和参与全球治理体系的步伐。“一带一路”不仅为中国改革与发展提供了新契机，更为新时代中国经济全面可持续增长注入了新动力。农业交流和农产品贸易是古丝绸之路得以形成的重要基础，也是“一带一路”建设中的重要领域和关键抓手。“一带一路”倡议下应重新审视和完善中国与沿线国家及地区农业国际合作战略，以“六大经济走廊”为主体构建我国农业合作的空间格局，科学设计与“一带一路”有机融合的农业发展战略。充分发挥我国农业比较优势和产业特点，明确中国与沿线国家农业国际合作的重点区域、关键领域和主要方式，为全球农业治理和经济增长贡献中国智慧和中国经验。作为中国特色社会主义事业的最高政治领导力量，中国共产党毫无疑问将在新时代的治国理政中继续发挥决定性的作用。
共享经济研究新进展：一个文献综述*

伍世安1 傅伟1，2
共享经济是基于信息技术平台实现闲置资源可持续利用的新方式，其引领的经济形态变革引起了学者们的广泛关注。通过系统梳理“共享经济”的内涵外延、发展动因、存在的问题及对策主张等方面的文献，提出了未来研究的重点方向。文献梳理结果显示，共享经济研究方兴未艾，目前尚处于概念的模糊界定期，共享经济理论框架还未成型，量化实证研究缺乏统一口径，实证研究缺乏相关参与者的界定及相应的数据支持。共享经济及其可持续性界定、治理模式的创新研究、利益相关方的互动以及与之相关的量化实证研究将成为未来研究的重点方向。
两代“积累的社会结构”理论：溯源、比较与展望*

甘梅霞１马艳２
“积累的社会结构”理论因构筑了一个“中间层次”的分析范式，有助于推动马克思主义政治经济学由原来的抽象分析走向“具体化”分析，成为当代马克思主义政治经济学一个重要流派。当前国内对该理论的研究一定程度上存在“去戈登化”现象。文章试图从追溯戈登创立该理论的背景开始，梳理两代“积累的社会结构”理论的发展脉络，复归该理论的原初目标和框架，进而指出第二代“积累的社会结构”理论的五大创新，最后探讨该理论发展中存在的四个方面不足，以展望其发展空间。
折价率对不良资产证券化的影响研究*

吴庭叶蜀君
本文在商业银行应对流动性风险与信用风险冲击的场景下，以成本最小化为目标，建立理论模型研究折价率对不良资产证券化作用发挥的影响，并基于2016—2019年间商业银行不良资产证券化发行数据应用模型结论分析我国不良资产证券化市场发展滞后的原因。研究发现：①折价率与附属债务融资成本率共同决定了资产证券化最优成本的上限，超过上限时不良资产证券化不具备降低融资成本的作用。②折价率导致风险缓释效果降为零时，不良资产证券化不具备应对信用风险的作用，而当不良资产证券化仅用于应对流动性风险冲击时会产生隐性成本。③不良资产出售的高折价率导致我国不良资产证券化不具备降低融资成本和缓释信用风险的作用。
党内民主建设：意义、核心及关键*

邸乘光
民主是社会主义的核心价值，中国共产党不仅注重自身的民主建设，而且坚持以实现和发展人民民主为己任。党内民主是党的生命，特别是执政党的党内民主，既是决定自身命运的重要因素，又是人民民主的引领和保障。党内民主与党员民主权利是不可分割地联系在一起的，没有党员民主权利，就没有党内民主。保障党员民主权利是党内民主建设的核心问题。“制度是决定因素”。推进党内民主建设，发展党内民主，必须以保障党员民主权利为基础健全党内民主制度，特别是健全党员民主权利保障制度，用健全的党内法规制度来规范和保障党员民主权利。
事实与符合*——陈波《没有“事实”概念的新符合论》之我见

陈嘉明
陈波《没有“事实”概念的新符合论》的核心主张是，有可能塑述一种不使用“事实”概念又坚持传统符合论核心洞见的新符合论。这是一篇具有原创性思考的论文。本文质疑的是，在符合论中能否去掉“事实”概念？事物或对象是某个殊相（个体），而事实则是殊相加属性或关系。如果去掉“事实”概念，那么认识活动中的许多情况就难以得到说明。认识到事实的同一性难以像个体的同一性那样被辨认，以及命题如何与事实“符合”难以说清楚等，并不必然导致在符合论中取消“事实”概念的结论。此外，在摒除了“事实”概念之后，认识如何与对象直接相符，《新符合论》需要给出一个明确的回答，特别是需要面对介于对象与认识之间的、造成困难的表象或感觉给予的问题，而不能停留在给出几个形而上学、认识论、语言哲学的假定，以及关于“真”的定义说明上。
没有“事实”概念的新符合论不符合事实*

苏德超
为了回避基于事实的传统符合论的困难，同时又保留符合论的核心直觉，陈波提出无“事实”概念的新符合论。但跟陈波的设想不同，他的新符合论要么没有真正抛开“事实”概念，要么没有坚持传统符合论的洞见。就其实质来看，新符合论很可能是一种“事实”概念冗余论。但是，根据“事实”与“真”的对等性，“事实”概念冗余论会带来“真”概念冗余论，这跟陈波断言的“真”概念具有实质性相冲突。根据认知的整体性原则，我们有很好的理由去保留而不是删除“事实”概念。
政治场域中庄子式的人文化成*

张榕坤
庄子在“天”与“人”两大基本维度上，自觉反思了先秦儒家在“外王”政治实践中成己成物的方式可能存在的弊端，并提出人文化成的独特方式：以涵容虚静的“天德”为法，保有对恶者同情的理解与悲悯体贴，并通过“先存诸己而后存诸人”的“心斋”工夫，将其落实于政治实践，这是成功化物的根基；继而，顺应“物性”与“物势”，与物宛转、因机点化，以巧妙的庖解之道完成对恶者的更新与转化。就此而言，“德合于天”前提下“顺物”且“因势”的文化治疗，无碍地贯通了“与天为徒”及“与人为徒”，成就了庄子式的人文化成，其中也蕴含着建构其内圣外王圆融之学的契机。
戴震理想人格的诠释、特征与启示*

陶武
人格问题一直为古今中外哲学家所关注。乾嘉汉学主将戴震从三个方面诠释儒家理想人格内涵：士者以究心学术、心系民生为本，君子以仁欲兼得、闻道教化为要，圣人以仁智中和、自然无失为归。戴震理想人格思想呈现了传承与创新、批判与反思、超越与局限等特征，并在理想人格培养的基本原则、有效途径和信心源泉等方面表现出诸多独到之处。对此论题的研究于探寻戴氏人格理想和精神追求，促进当前公民理想人格塑造应当有所助益。
建设项目环评文件质量缺陷及其行政治理*

朱谦吴闻岳
建设项目环评文件不仅是环保部门环评审批的决策基础，而且是环保部门对建设项目实施事中、事后监管的依据。我国建设项目环评文件存在着较为严重的质量缺陷问题，表现为环境现状调查不深入细致、建设项目工程分析不够突出、参数选取不够科学、环保措施不够可行等现象。造成建设项目环境影响评价文件存在质量缺陷的原因是多方面的，既有建设单位以及接受委托的环境影响评价单位主观方面的原因，也有建设项目环境影响评价客观方面存在的困境。作为公权力行使主体的环保部门，可以通过环评许可的实质审查、退回、不予批准、撤销以及处罚等行政行为的实施，从而实现环评文件质量缺陷的有效治理。
公民个人信息保护的刑法扩展路径及策略转变*

李怀胜
摘要：刑法对公民个人信息犯罪，经历了立法层面的间接保护到直接保护的模式转变，以及司法层面的个案探索与规范解释的交替进行的演变轨迹。其基本思路是规制场景的单一化与公民个人信息内涵的扩张。但这种类比隐私权的保护模式已不适应数据开放共享的时代要求以及信息不当滥用的泛化趋势，技术进步也使可识别性标准面临虚化危机。应当在侵犯公民个人信息罪的行为类型构造、规范射程等多方面进行调整，将犯罪的规制链条向全场景延伸。并引入优越利益原则，将其作为社会公共事件等紧急事态下个人信息开放的正当化免责机制。
如何在网络社群中培育“社群经济”

彭兰
社群经济的核心是通过社群将网民的力量聚集起来，形成具有经济效用的生产力。从“社群”到“经济”的动力主要包括利益驱动、关系驱动和文化驱动等几个方面。社群经济的形成路径中，在社群基础元素、社群互动效果、社群行动这几个层面，都有一些关键要素发挥着重要作用。但在社群品牌营销、粉丝经济、社群协同生产等不同的社群经济模式中，各种要素的表现形式和作用程度有所差异，这也意味着不同模式的运营偏向有所不同。
大数据在国际公共卫生监测中的应用及启示

房连泉
摘要：在过去几十年中，新生流行性传染病成为全球健康最为关注的问题之一，各国越来越重视疫情的早期监测。在传统方式下，传染病预警主要依赖国家机构化的公共卫生体系，面临着信息量不足和响应时滞等问题。随着信息社会来临，大数据在现代公共卫生体系中的应用越来越广泛，为疾病防控提供了更加综合和多元化的信息来源，呈现出巨大的发展潜力。文章分析数字化技术在国际公共卫生监测中的最新发展，以主要发达国家为例，说明大数据在传染病疫情监测中的应用优势，最后得出对中国的几点启示。
新媒体“阶层固化”舆论传播的特征及其治理*

顾辉
摘要：近年来阶层流动话题成为舆论关注热点，文章通过对自媒体高传播文章的梳理，采用了内容分析中定量研究与质性研究相结合的研究方法，描述近年来关于阶层流动的热点文章的主题分类、媒体性质以及观点倾向等媒体呈现，探索阶层流动观点分歧的社会根源，结合学术性研究匡正社会阶层流动的非理性认识，从社会治理的视角分析以公共媒体为主导的网络舆论引导的重要意义，并为舆论引导提出建设性的意见。
集体互助养老：中国农村可持续养老模式的理性选择*

向运华李雯铮
摘要：“乡村振兴”战略的实施带来农村经济社会的转型，农村养老模式从家庭养老走向集体互助养老是可持续发展的必然选择。与传统养老模式相比，集体互助养老具有整合养老服务资源、提高养老服务效率和满足老年人多层次养老服务需求等优势。集体互助养老的核心理念是“自主、集体与互助”，具有集体化、个性化和可持续性等基本特征。依据资金来源和组织性质的不同，集体互助养老模式可分为纯福利型、纯公益型、“公益+福利”型和“市场+”型四种类型。依据社会系统理论，文章构建了农村集体互助养老模式的运行系统，并指出运行过程中需要关注的重难点问题，包括如何激发“互助”动能、如何发挥“集体养老”优势、如何进行精准供给以及如何利用“互联网+”等新兴技术，以期为完善农村集体互助养老模式提供参考依据。
清代海虞诗歌总集编纂考论*

罗时进
摘要：江南乃人文荟萃之区，海虞堪称高峰之地。至清代诗人之多，创作之富，为江南其他县域难以比拟。地方诗歌总集编纂在清代江南也同样具有代表性。王应奎是清代海虞诗歌总集编纂的先行者，被赋予了“标志创立”的地位，《海虞诗苑》对几乎所有后来编纂者都有典范作用。然而后继者并未定于一尊，昉于一式，各方面问题相当丛杂。从康乾时代开始，就隐然存在一种“编纂角力”的现象。因各类清代海虞诗歌总集都是民间行为，而操持选政者大体皆为诸生阶层，故这种“编纂角力”往往形成于社会基层，表现于人际之间、家族之间、市镇之间。在编订人员之进退、编成稿本之明晦、编辑过程之缓速、编入作者之扬抑等现象中，都可能存在一些复杂因素，有必要进行深入的研究。
当代性与媒介融合时代的文学史写作*

刘大先
摘要：文学史写作的知识与教育目的大于其科研意义，这导致其不可避免的工具化。文学的特殊性在于其“共时性”特征，这使得当代性成为文学史写作的决定性因素，即不仅要考虑作家、作品与社会背景，同时需要顾及读者接受与媒介因素。媒介融合时代使得文学观念发生变革，“杂文学”与“泛文学”的兴起促使文学史写作需要突破现代以来“纯文学”的范式。在审美判断与历史判断、形式变革与实践变革的“阐释循环”中，文学史才能实现文化生产意义上的能动性书写。
《国朝文棷题辞》与清代古文的图景构建*

傅宇斌
摘要：《国朝文棷题辞》是清代最大的一部当代文话，它有选择性地评论清代古文家三百多人，推崇文能自立之文家，有意识地将古文分成义理、考据、辞章、经济四类之文，对于释经传史之文颇加推尊。平步青将清代古文分成了三个阶段：顺治、康熙时期的古文一扫晚明文风积习，呈现出百家争流的特点；雍正、乾隆时期的古文流派众多，平步青提出了桐城、阳湖、江西、闽派、浙派五大文派之说；嘉庆迄同治，则表现出以桐城派之扩展与对抗为发展的主要趋势。平步青还从地域和家族两个角度评论了清代古文的特点，重点评论了江西、浙江、江苏、福建等九个地域和其间家族的古文发展史。对于清代的古文文体，平步青对奏疏、表文、文告、制艺文、考据文都有特别的注意，表现出异于时流又相对客观的审美趣味。可以说，《国朝文棷题辞》通过目录体的写作方式，呈现出了清代古文的基本图景。
生活之树常青#br#——重论《金粉世家》的文学价值

栾梅健
摘要：《金粉世家》在爱情婚姻、豪门巨族和青年世界等方面，形象地体现了作者张恨水的人生智慧和生活哲理。小说贴近当时多数人的生活与想法，真切、自然、深刻，历久弥新。它的文学价值，理应得到人们的高度肯定与重视。
论鲁迅的君子观及其文学书写*

李静
摘要：鲁迅对于“君子”的认识，立足于批判性思考。这一立场影响及于文学创作，是其多用“君子”进行社会批判和文明批评。他塑造的阿Q、孔乙己等小人物，是受异化的君子价值观戕害的经典形象。鲁迅在杂文创作中，对某些自诩为“正人君子”的论敌或当权者的刻画与讽刺，融思想性和艺术性于一炉，显著提升其杂文的穿透力、感染力。鲁迅对于“君子”形象的文学书写，与他对中国古典文学精神和艺术资源的吸收密不可分。从魏晋名士，到明末东林党人的事迹，以及《儒林外史》《镜花缘》等明清讽刺小说，均给其重要的滋养。
近年来中国语言学研究状况与趋势评析#br#——基于《复印报刊资料·语言文字学》2017—2019年的数据分析

高艳
摘要：对《复印报刊资料·语言文字学》2017—2019年全文转载情况进行统计分析，梳理当前语言学的研究现状、热点问题，展望语言学研究趋势，以期能对中国语言学研究提供一些参考和借鉴。

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