江淮论坛杂志2021年第04期
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- 实现共同富裕：新发展阶段的崭新目标
- 王灵桂
- <p><br />摘要：共同富裕思想是马克思主义理论体系的重要内容，实现共同富裕是社会主义的本质要求，更是中国共产党的奋斗目标与初心使命。文章以《中共中央国务院关于支持浙江高质量发展建设共同富裕示范区的意见》发布为契机，思考在新的发展阶段，推动实现共同富裕取得实质性进展的路径以及新型智库在其中应发挥的作用。</p>
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- 作为一个诗学命题的“知人论世”说及其诠释学问题*
- 李建盛
- <div style="line-height: 150%"> </div><div style="line-height: 150%"><br />摘要：孟子提出的“知人论世”说本不是“论诗”而是讲如何“尚友”，但在从汉代到当代的理解和阐释中逐渐成了一个重要的诗学命题，特别是近年来，诸多论者赋予这个命题以崇高的地位，并认为它“构建了中国诗学的千年阐释传统”。由于孟子“知人论世”说表达的模糊性具有差异性理解的诠释学空间，论者们做出了各种不同的理解和阐释。各种不同的理解都有其合理性，使这个命题的内涵变得更加丰富，但也存在不少可以深入探讨的问题，主要体现在未能充分意识到“知人论世”说作为一个诗学命题的诠释学限度，未能充分考虑理解者的历史性和时间性在阐释中的作用，更重要的是认为理解的目标在于客观地“逆古人之志”或把握作者的意图，忽视了对作品本身的理解和阐释，而这些都是对作为一个诗学诠释学命题的“知人论世”说应该深入探讨和阐释的问题。</div>
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- 经典阐释传统中的文章气象问题*
- 夏 静 沈 强
- <div style="line-height: 150%">摘要：在中国经典阐释话语系统中，文章气象是指造艺者以天赋的生命力为基础，辅之后天学养的涵养充盈，藉由语言文字等为文技巧而呈现出的文章整体风貌与精神品相，并在读者的阅读鉴赏中得以辉映生色，开出自我理解的新意。其间蕴含了本体性的消融、整体性的烘托、意会性的感知等多重意蕴。</div>
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- 论阐释“主体”的诞生*#br#——以王国维对“美术”概念的阐释为个案
- 唐卫萍
- <div style="line-height: 150%"> </div><div style="line-height: 150%"><br />摘要：从作为术语的“美术”来看，经过王国维的阐释和运用之后，消解了外来语这一层隔膜。“美术”作为一个现代概念进入中国学术语境获得了思想的含量。“美术”在王国维的思想结构当中获得生命的过程，也是一个具有方法论自觉的阐释主体逐步“诞生”的过程：王国维不仅精细地处理阐释对象，还对阐释的环节和限度有清晰的认知和反思，从历史的自觉达到方法论的自觉。王国维的方法论探索产生了重要的思想积累，所谓的文化建设，或者文化对接正是在他对这个概念进行阐释和运用的过程中展开。</div>
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- 高质量发展视域下的贫困治理转型*
- 解 安 侯启缘
- <p>摘要：随着我国全面进入小康社会和整体经济进入高质量发展阶段，贫困治理也从消除绝对贫困向应对相对贫困转型。近年来，学界对相对贫困治理的研究也随之增多，但其着力点主要集中在贫困问题本身，即就贫困而论贫困。其实，贫困问题的应对不仅仅与其自身的机制与治理相关，更主要的是和国家整体经济发展的外部环境密切相联，而这一点恰恰是学界容易忽略的问题。跳出“就贫困而论贫困”的窠臼，从历史经验和改革举措出发，将贫困置于国家整体经济发展的大背景下，研究其转型过程中红利更迭和出现的新情况新挑战以及相关政策建议是十分迫切和关键的。进行持续性的制度创新和有效的市场化改革是实现贫困治理目标和完成贫困治理转型的必由之路。</p>
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- 环境规制改进企业全要素生产率的路径研究#br#——基于碳排放权交易试点的准自然实验
- 平淡 张惠琳
- <p>摘要：以2009—2020年中国制造业上市企业为研究对象，基于碳排放权交易试点这一准自然实验，采用双重差分法检验了环境规制对企业全要素生产率的影响，以及投资效率的中介效应。实证发现，碳排放权交易试点能够提升制造业上市企业全要素生产率，投资效率发挥着部分中介作用，且在非国有企业中发挥着完全中介作用、在非重污染制造业企业中发挥着部分中介作用，此外，省级环境立法和环境执法起到了正向调节作用。</p>
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- 房价高企对我国制造业出口的影响研究*
- 潘爱民1 余 博1，2
- <p>摘要：本文以2008—2019年280个地级市作为研究对象，分析房地产价格水平对城市制造业出口规模和出口质量的影响，探讨政府财政支持在二者之间的调节效应。研究表明：在财政支持政策的调节下，房地产价格水平与制造业出口规模、出口质量之间存在正向关系，高房价不但促进了出口规模，也提高了出口质量。然而，考虑收入的匹配后，房价收入比较高的地区，其制造业出口规模较大，两者之间依然存在正向关系，但超出收入承受能力的高房价阻碍了出口质量的提升，财政支持政策也不能改善这种高房价与出口质量之间的反向关系。因此，要提高制造业出口质量，必须把房价稳定在收入可接受范围，要不断完善财政支持政策，稳定并提高出口规模。</p>
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- 农业农村现代化中的小农户发展动态与衔接机制研究*
- 芦千文 苑 鹏
- <p>摘要：新时代加快农业农村现代化，必须优先解决小农户发展问题。文章基于农村改革以来小农户的实际演变过程，界定并提出了小农户的识别标准，并对其分化的动态特征和发展的情境选择进行了比较分析、前景判断。一是小农户将在总量减少的趋势下，朝着农业在家庭层面的副业化、在劳动力层面的专职化、代际分工向代际传递转型的方向演变，部分小农户渐进性退出农业，部分小农户则发展成新型农业经营主体和服务主体的重要来源；二是在农村市场化改革过程中，小农户已经形成了专职化、组织化、服务化、产业化的情境选择，为具有不同分化特征的小农户提供了衔接现代农业的多元路径；三是政策上推动小农户与现代农业发展有机衔接，要优先支持小农户沿着规模化、专业化、服务化的方向发展壮大，为小农户选择不同发展情境提供制度支持和服务支撑，帮助小农户参与现代农业产业链、供应链、价值链。促进小农户与现代农业发展有机衔接，必须注重动态特征与情境选择的相互匹配，制定策略性、系统性、协同性、整体性的衔接路径组合。</p>
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- 马克思政治经济学批判语境中的精神生产规律探析*
- 王圆圆
- <p>摘要：为有效解决由资本主义工业化极速发展所造成的异化劳动、社会矛盾突出、民族矛盾升级等一系列社会问题，马克思将精神生产理论的研究重心由哲学领域转向政治经济学领域，他以社会分工与异化劳动为核心关切点，深入批判了古典经济学精神生产理论之局限性与资产阶级推行精神生产实践之伪善性。作为社会生产方式之一的精神生产，必然要遵循社会生产的一般性规律；而作为人在精神领域中所从事的特殊生产，它必然要遵循其内在规定的特殊性规律。精神生产所展现出的双重身份，决定了它必然同时受到双重运动规律制约。</p>
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- “三新”背景下双循环新发展格局构建的现实逻辑与实践路径
- 吴晓妹1，2 龚晓莺1
- <p>摘要：构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局，是中国发展的价值导向、国际发展环境的外在变化和国内发展阶段的时代转换等三大重要因素影响下的必然选择。只有明晰新发展格局的时代内涵，从新发展格局的具体理论框架出发，明确经济一体化是形成新发展格局的重要基础和国际分工的演进是新发展格局的重要推动力，才能更好彰显新发展格局的时代意蕴和现实逻辑。但是构建新发展格局尚存在创新能力不足等问题，文章认为，构建新发展格局需要从以下三个方面着手：第一，以自主创新为引领，优化发展动力，打造供需匹配的国内良性循环；第二，优化营商环境、提升对外开放质量，加强多边对话与合作；第三，通过相关顶层设计筑牢构建新发展格局的制度基础。</p>
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- 社会动员“嵌入”国家治理的实践逻辑
- 周邵年
- <p>摘要：社会动员在国家治理过程中具有重要作用，但其角色定位经历了从中心到边缘化的历史过程。当下重新审视社会动员在国家治理中的角色定位具有很强的现实背景，面对各种日益多发的社会突发状况，需要一种非常规的社会动员以克服各种公共危机。因而，社会动员能够有效克服突发公共事件硬治理的各种局限，从而提高国家治理能力及其体系的质量。但这种社会动员并非传统无节制的运动式动员，它不能突破法治等合理界限，为此，需要审慎客观地评价社会动员对于国家治理的功能与作用。</p>
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- 网络技术治理与政治舆论转向*
- 张爱军 吉 璇
- <div style="line-height: 150%"> </div><div style="line-height: 150%"><br />摘要：国家对政治舆论的治理是国家政治治理的重要内容，网络技术是国家治理能力现代化的创新手段。网络技术治理使政治舆论发生不同的转向，不同的网络技术治理导致政治舆论转向存在差异性。网络技术治理分别作用于政治舆论，使之出现大数据治理下政治舆论主体从现实公众转向数据模拟公众，算法治理下政治舆论波预判从显性可控转向隐性可见，区块链治理下政治舆论场情感从意义分离转向共情弥合的生成路径变化。政治舆论的多重转向表明网络技术治理具有网络技术治理共同体的正向功能与网络技术治理赛维坦的负向功能。正负功能转换程度取决于权力、技术、资本介入网络技术治理的程度。权力干预、技术加码、资本共谋导致政治舆论功能发生负面转向。网络技术治理需建设国家善治、技术向善、资本向善的治理体系，并以此构建健康有序的政治舆论生态。</div>
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- “超可断言性”即“真”？*#br#——克里斯平·赖特的“真”概念评析
- 王 晶
- <div style="line-height: 150%"> </div><div style="line-height: 150%"><br />摘要：克里斯平·赖特倡导将“超可断言性”当作真谓词，进而为反实在论提供“真”概念的正面解释。他通过论证“超可断言性”可以满足等值模式（ES）“P是‘超可断言的’当且仅当P”，来推动他所主张的“多元主义真理论”。赖特的这一尝试并不成功，“超可断言性”面临诸多挑战，如它实质上并不满足等值模式（ES），又使反实在论陷入两难境地，以及它具有可废止性等。如果赖特无法对这些挑战做出合理的回应，那么他将不能捍卫自己的真理论立场，同时我们也有充分的理由相信“超可断言性”不可能成为“反实在论的真之概念”候选者。</div>
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- 莱布尼茨普遍语言思想与《周易》象数思想比较*
- 冯 艳1 刘小力2
- <div style="line-height: 150%"> </div><div style="line-height: 150%"><br />摘要：构造“普遍语言”是莱布尼茨终生追求的目标，这一构想对后世影响深远。李约瑟认为，莱布尼茨的普遍语言思想受到了汉字会意特征的启发。莱布尼茨从学生时代起，终其一生对汉字和八卦保持着强烈兴趣，自认为发现了伏羲的“秘密”。伏羲的“秘密”在我国古代称为象数。从现代逻辑的角度比较莱布尼茨的普遍语言思想与《周易》的象数思想，可以发现，它们都使用数学计算与符号表意相结合的方法，包含原始的数理逻辑思想。</div>
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- 基于形式逻辑的术语认知*#br#——兼析章士钊《逻辑指要》的术语学思想
- 张春泉
- <div style="line-height: 150%"> </div><div style="line-height: 150%"><br />摘要：“逻辑”是章士钊《逻辑指要》的核心术语之一，《逻辑指要》十分重视“定名”。在给“逻辑”定名的过程中，体现了章士钊的术语学思想。《逻辑指要》阐述了逻辑的认知功用，明确提出“逻辑者所以求知也”的论断，章士钊对逻辑认知功用的描写和解释可供当今认知科学镜鉴。《逻辑指要》明确指出术语不同于常语，术语有特定的学科归属，务求精准，在表义上不可浮泛，用语上不可暧昧。章士钊较为全面地考辨了术语音译和意译的得失，主张术语翻译宜先音后意，形义可兼顾，应音译“逻辑”等术语。翻译术语时，译名忌用滥恶之语词，也忌用僻字或修饰字，反对“制名不简洁”。章士钊还注意到了术语的民族性和术语自身词法句法的严密性。</div>
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- 论韩非子的规训正义
- 张 娜
- <div style="line-height: 150%"> </div><div style="line-height: 150%"><br />摘要：韩非子宣称自己所倡导的全部思想都是为了“便国利民”，为了“民安而国治”。在韩非子的心目中，利国利民就是正义。按照他的想法，理想的社会要以利国利民为宗旨，以重建秩序为前提，而要达到这一目标，则必须以君主为主导和中心，以法、术、势为实现途径。韩非子所憧憬的，本质上是一种规训正义。然而，由于人性的复杂和矛盾，以及社会上层的抵制与拒绝，规训在政治实践中往往不能取得韩非子预期的理想效果。正义本身亦内涵难以克服的悖论或两难，一方面，社会不能缺失正义；另一方面，照顾社会整体的正义可能严重伤害具体的个人。这不仅让一般民众难以接受，也对践行正义产生消极影响。与提倡绝对正义的韩非子相对处于另一个极端的，是主张伦理绝对优先的孟子。孟子坚持的伦理绝对优先与韩非子宣扬的绝对正义，实质上是事物发展过程中“正”和“反”的两个阶段。只有在扬弃正、反这两种绝对性的基础上，才能有儒法互补的更加恰切的“合”。</div>
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- 商事租赁优先承租权之解释与适用*
- 刘练军 王 佳
- <div style="line-height: 150%"><br />摘要：我国《民法典》第734条第2款对优先承租权制度予以法定化。该规定承载着民商合一的立法体例和法治化的营商理念，同时也确立了商事优先承租权制度，以力推市场经济的稳定发展，并有助于民商事法律规范的体系化。基于民商合一立法模式彰显市场经济治理功能的认知，该条款在形式上创新性地促成民事主体与商事主体的合一，实现了商事规范在民法典中的有机融合。在《民法典》正式实施之当下，亟须厘清商事优先承租权的基本法律关系，辨别并保障其救济利益，以摒弃“与第三人签订有效租赁合同”的行使前提，完善“规避行为”的认定，后置“同等条件”的作用效果，排除“出租给近亲属”的阻却事由等为切入点，展开规范含义之研讨，助益民法典的司法适用。</div>
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- 强化民事诉讼文书提出义务的再思考
- 金绍奇
- <div style="line-height: 150%"><br />摘要：文书提出义务是诉讼促进义务在证据领域的具体化。作为诉讼法上的一项一般义务，其目的在于保障双方当事人武器平等，充实审理内容，达到审理集中化的目标，最大限度实现程序公正和实体公正。强化我国民事诉讼中的文书提出义务，应将其主体范围扩展至第三人，客体范围排除部分涉秘密、隐私文书，明确负有证明责任的一方当事人申请责令文书持有人提出文书必须具有正当事由。文书提出义务审查过程中，应当规范文书持有人的文书特定协助义务和涉秘密、隐私文书的非公开审查。违反文书提出义务的，应区分不同主体、违反文书提出义务的具体情形、文书本身及文书的证明价值、是否构成妨害民事诉讼等产生多层次的法律后果。</div>
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- 中国国家品牌内涵、特性及其实现路径研究*
- 舒咏平
- <div style="line-height: 150%"> </div><div style="line-height: 150%"><br />摘要：国家品牌是一个时期内一个国家在其他国家公民心目中的总体形象，也是一个国家竞争力的综合体现。中国国家品牌的特性主要有：道路自主性、效率显著性、优势共享性、长远一致性；其实现路径为：凝神聚力，发挥“中国梦”的价值引领作用；推动“三个转变”，高质量建设社会主义现代化强国；彰显文化魅力，提升新时代中国文化软实力；建立国际信赖与合作，为构筑人类命运共同体作出积极贡献。</div>
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- 论新时代乡村文化兴盛之路
- 陈文胜 李 珺
- <div style="line-height: 150%"> </div><div style="line-height: 150%"><br />摘要：党的十九大报告提出，城乡差别不仅在于物质差别，更在于文化落差。以乡村振兴为契机，推动乡村文化兴盛繁荣成为当务之急。党中央明确要求坚持走中国特色社会主义乡村振兴道路，提出“传承发展提升农耕文明，走乡村文化兴盛之路”。以全面建成小康社会为新起点，中国社会进入新发展阶段，在脱贫攻坚向乡村振兴全面推进的农业农村现代化进程中，尊重优秀传统文化是乡村文化兴盛之路的必要前提，传承发展提升农耕文明是乡村文化兴盛之路的时代要求，需要以新发展理念为引领探索乡村文化兴盛之路的基本途径。</div>
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- 中国生态扶贫的理论创新、精准方略与实践经验
- 郎秀云
- <div style="line-height: 150%"> </div><div style="line-height: 150%"><br />摘要：“两山”理论科学地阐述经济发展与生态保护的辩证统一关系，突破了“经济发展与生态保护对立”的传统思维，提出了贫困治理和生态治理共赢的道路，从理论上回答了生态何以扶贫的问题，奠定了生态扶贫的理论基础。在中国共产党的领导下，中国构建了政府、企业、贫困人口、社会组织等多元主体合力攻坚的生态扶贫大格局；精准施策，探索生态移民、生态建设、生态产业、生态资产收益扶贫等多种生态扶贫模式。建立生态扶贫的长效机制：国家财政投入为主、带动社会资本参与的多元资金投入模式。包括转移支付、横向生态补偿和市场化、多元化的生态补偿机制；通过入股分红、订单帮扶、合作经营、劳动就业等多种形式建立贫困人口的激励与利益联结机制；通过农村集体资产“三变”改革，建立生态资产收益扶贫长效机制，取得了生态保护和扶贫脱贫“一个战场、两场战役”的胜利，为世界积累了生态扶贫的中国经验。</div>
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- 职工医保基金的结构性失衡问题研究*#br#——基于A市数据的精算分析
- 廖藏宜1 杨 峰2 杨燕绥2
- <div style="line-height: 150%"> </div><div style="line-height: 150%"><br />摘要：文章基于保险精算学、人口学和统计学原理，根据A市职工医保基金收支政策和历史数据，构建精算模型，研究职工医保基金的结构性失衡问题，并在模型灵敏度分析的基础上，探究缓解基金结构性失衡问题的可行性路径。研究发现：A市未来职工医保统筹基金的收入和支出规模增长趋势明显，会出现职工医保统筹基金收支缺口越拉越大但个人账户越积越多的结构性失衡问题。文章认为合理调整职工工资增长率和控制基金人均支出增长率是优化职工医保基金配置结构的可行性路径，但由于存在福利刚性，改革过程建议采取渐近式推进策略。</div>
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- 蔡元培“美育救国”说之新探*#br#——从其读经观谈起
- 方超群 周 勇
- <div style="line-height: 150%"><br />摘要：蔡元培“美育救国”说透显出其美育情结的深层心理动力。在中西文化交汇时代，读经不切实用又易禁锢思想，且显得保守封闭。蔡元培反对读经，希望用西方思想学说来改造中国传统文化，使之新生。读经是中学旧传统，美育是西学新思路，美育可以取代读经所发挥的净化人心之作用。反对读经，反的是固守传统文化；倡导美育，是希望借美育来融通中西再生新文化。反对读经与倡导美育实乃同一用心，即对传统文化创造性地继承，这样既避免了读经之盲目守旧，又重新发现了传统文化的价值。蔡元培的“美育救国”说，表面上是借美育净化人心，重塑国人之精神，深层次是通过美育吸收传统文化之精华，救文化之中国。蔡元培一生信守美育，实蕴含着从美育接引出中国传统文化，使之更新复生的内在关怀。</div>
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- 皖人曲家吴震生的戏曲创作论*
- 王 之 赵晓红
- <div style="line-height: 150%"> </div><div style="line-height: 150%">摘要：吴震生为清康乾之际皖籍知名曲家，其剧作《玉勾十三种》多取历史故事为题材，主“悦夫似史，憎夫真史”之态度进行创作，在题材选择、角色搭配、语言设置等方面颇具特色。他以“专为场上之悦”为目标，在男旦装扮、服饰傅粉及武戏设置等表现形式上新人耳目。吴震生继承了汤显祖、李渔等人的戏曲创作思想，又有自己的发展。</div>
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- 数字时代教育主体性的重构*#br#——基于伽达默尔解释学对教育主体性的考察
- 吴长青1 李兴洲2
- <div style="line-height: 150%"> </div><div style="line-height: 150%"><br />摘要：印刷文明时代，教育主体性经历了由主体性、主体间性到他者性的转移。数字文明不期而至，由于技术和媒介的变革，教育生态发生了深刻的变化，特别是以人工智能和仿真技术为代表的智能时代，教育的主体性在原来的基础上不再是简单的转移而是彻底的被颠覆，虚拟现实和“技术-人”构建了新的数字生存空间。借鉴伽达默尔的解释学经典理论对数字时代教育主体性的重新认知，摒弃自然科学单一的逻辑和认知方式，以精神科学的新维度重构数字时代教育主体性，以期在数字技术强势入场教育的背景下，更好地提高育人质量，促进人的全面发展，积极赋能数字时代。</div>
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- “三全育人”背景下高校思想政治教育融媒体平台建设研究*
- 李佩洁
- <div style="line-height: 150%"><br />摘要：新时代的大学生是伴随着网络时代出生和成长起来的新一代，如何借助融媒体平台开展思想政治教育将成为高校“三全育人”工作的重要方面。在梳理融媒体理论的基础上，文章结合当前“双一流”高校思想政治教育新媒体平台建设的现状及数据比对，分析了当前高校运用融媒体手段建设思想政治教育平台的潜力与优势，并围绕短视频融媒体平台进行典型案例分析，为高校思想政治教育融媒体平台建设提出意见和建议。</div>
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- “八个统一”视角下抗疫精神融入大学生思政课的思考*
- 王润玲1，2 蒋 宇1
- <div style="line-height: 150%"><br />摘要：面对突如其来的新冠肺炎疫情，中国人民和中华民族以敢于斗争、敢于胜利的大无畏气概，铸就了生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共的伟大抗疫精神。将伟大抗疫精神有效融入大学生思政课，有助于在高校大力弘扬伟大抗疫精神，赓续精神血脉，构筑中国共产党人的精神谱系。“八个统一”是新时代思政课改革创新的根本遵循。文章以新时代思政课改革创新“八个统一”为指导框架，探讨将伟大抗疫精神有效融入大学生思政课的路径方法。</div>
