江淮论坛

作者：路永照１ 梁富超２

单位：１．温州大学哲学与社会发展研究所，浙江温州 ３２５０３５；２．新疆师范大学政法学院，乌鲁木齐 ８３００１７

关键词：生活儒学；爱己；仁爱；儒学奠基

生活儒学在继承传统儒家“仁爱”之形而下、形而上层级思想时，创新性地对“仁爱”作了逆向奠基工作，发掘了其深层涵义：本源之仁。从本源之仁到形下之仁之间是“空无”的，由于“仁爱”缺乏实在的根据，使得“仁爱”存在难以说明其自身在一系列“情”当中首要地位的困难。如果把与“仁爱”“对立”又息息相关的“爱己”引入生活儒学体系，说明生活儒学中“仁爱”之具体生成路径从而为“仁爱”正向奠基，或能有效解决这一问题。在思维意识领域，“仁爱”本质上是“爱己”的问题。“爱己”不仅在形而下层级对“仁爱”起正向奠基作用，同时还可通过“感通”确认形而上的“仁体”存在以肯定“仁爱”之首要地位。

来源：2025年第02期

《江淮论坛》期刊编辑部

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