江淮论坛

作者：丁 静

单位：中南民族大学文学与新闻传播学院，武汉 430074\r\n

关键词：关键词：曹植；颂文；儒家文论；主体情感；创新

基金：国家社会科学基金重大项目“中国赋学编年史”（17ZDA240）

<div style="line-height: 150%;">摘要：汉魏之际，曹植融汇儒家经典，吸收儒家文论，并将其运用在颂文创作中，在本质论、功能论、形式论等维度使该文体呈现出系列新变：其一，他在儒家文论&ldquo;诗言志&rdquo;&ldquo;诗缘情&rdquo;等基础上，突破了颂只能歌颂的文体规范束缚，明确了颂&ldquo;吟情述志&rdquo;的本质，在颂文创作中注重作家主体情感的抒发。其二，依据儒家诗教&ldquo;美刺&rdquo;论，强调辞赋等文学介入社会的价值，拓展了颂的政治功能，使以往&ldquo;润色鸿业&rdquo;&ldquo;宣上德&rdquo;的颂还具备了&ldquo;讽谏讥评&rdquo;的价值功能。其三，在儒家文论&ldquo;主文谲谏&rdquo;的思想下，打破颂体朴实厚重的语言风格与单调的形式节奏，追求颂的形式美，讲究颂的语言技巧，提倡内容与形式的统一，使颂呈现出辞采华丽、文情并茂、音律谐和的艺术特色。曹植对颂文的创新，不仅体现出鲜明的儒家文论思想和美学趋向，彰显了儒家文论的价值与意蕴，而且促进了晋代颂文的发展繁盛，在文学史上有着重要的价值和意义。</div>

来源：2023年第03期

《江淮论坛》期刊编辑部

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