江淮论坛

作者：王威威

单位：\r\n\r\n中国政法大学人文学院哲学系，北京 100088

关键词：关键词：道；法；权；礼

基金：国家社会科学基金一般项目“早期道家的天下观研究”（18BZX064）；中国政法大学交叉学科培育与建设计划

<div style="line-height: 150%"><br />摘要：《管子》中的&ldquo;道&rdquo;有多种义涵，不同篇章关于道、法关系的看法也不能一概而论。《管子&middot;心术上》以权为中介，以本原之道为法的最终来源。《枢言》在法、礼、治、道之间建立关联，道是万物的本原，也是法的最终来源。而在《法法》《任法》等以法治为主题的各篇中，道是君主治国所应遵守的原则、规范，不应直接理解为本原之道；法效法道、体现道，甚至被称为&ldquo;道&rdquo;，也不能直接理解为法以本原之道为来源和根据。又有一些篇章中的&ldquo;道&rdquo;兼具多重义涵，君主的治国之道是本原之道在治理活动中的实践，君主的立法活动可体现道。将各篇联系起来看，本原之道是人为制定的法的最终来源和根据。</div>

来源：2022年第04期

《江淮论坛》期刊编辑部

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