江淮论坛

作者：乐爱国

单位：上饶师范学院朱子学研究所，江西上饶 334001\r\n\r\n

关键词：关键词：孟子；程颐；朱熹；义利；利心

基金：*基金项目：国家社会科学基金后期重点项目“朱熹《论语》学阐释：问题与新意”（19FZXA001）；教育部人文社会科学研究青年基金项目“朱子心论研究”（18YJC720001）

<p>摘要：程颐解《孟子》&ldquo;何必曰利？亦有仁义而已矣&rdquo;，既讲&ldquo;仁义未尝不利&rdquo;，又讲&ldquo;以利为心则有害&rdquo;，并非将义与利对立起来，具有创新意义。然而，程颐解《孟子》又讲&ldquo;义与利，只是个公与私也&rdquo;，似乎又将义与利对立起来。朱熹《孟子集注》继承程颐讲&ldquo;仁义未尝不利&rdquo;，反对&ldquo;以利为心&rdquo;，还进一步在天理与人欲、公与私的理论框架中讨论义利关系，同时将程颐&ldquo;义与利，只是个公与私也&rdquo;改为&ldquo;善与利，公私而已矣&rdquo;，消解了程颐将义与利等同公与私、讲义与利的对立所造成的理论矛盾。朱熹既讲&ldquo;仁义未尝不利&rdquo;是&ldquo;理之自然&rdquo;，又讲现实中&ldquo;仁义未必皆利&rdquo;，因而推崇董仲舒言&ldquo;正其谊不谋其利，明其道不计其功&rdquo;，对程颐解《孟子》的义利观作出了新的发展。</p>

来源：2020年第06期

《江淮论坛》期刊编辑部

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