江淮论坛

作者：吴 勇

单位：安徽省社会科学院，合肥 230051

关键词：道动；法；“四经”；“辅义”；垄断

<p>《文子》基于&ldquo;反者，道之常也&rdquo;的逻辑来认识社会发展。道动的必然结果是无为之世的结束和有为而治时代的到来。法是有为之治下圣人依据自然人性的人文建构，它以道为最终本原、以义为直接依据、以&ldquo;人心&rdquo;为现实参照。人文创始之后，为了使社会重返道的正途，君主以&ldquo;四经&rdquo;治国是必然选择，而法处于&ldquo;辅义&rdquo;的从属地位，工具属性明显。《文子》的法治思想适应了封建专制的需要，又闪现着人性的光辉，含有丰富的现代价值。但它政权合法性源于道、政权垄断道的思想在封建社会解体后，也必然暴露它的历史局限性。</p>

来源：2019年第05期

《江淮论坛》期刊编辑部

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